عمر

الوسيط

(عَمَرَ) الرجلُ-ُ عَمْرًا: عاش زمانًا طويلاً. و- المالُ: صَار كِثيرًا وافرًا. و- المنزلُ بأَهله: كان مسكونًا بهم. فهو عامر. و- الله فلانًا: أَبقاه وأطال حياته. و- فلانٌ الدارَ: بناها. فهي معمورة. و- القومُ المكانَ: سكنوه، فهو معمور. ويقال: عَمَرَ اللهُ بك منزلَكَ. و- المالَ عُمُورًا، وعُمْرَانًا: أحسن القيامَ عليه. فهو عامر.

(عَمُرَ) المالُ -ُ عَمارةً: عَمَرَ. فهو عَمِيرٌ.

(أَعْمَرَ) فلانٌ الأَرضَ: وجدها عامرة. و- فلانًا: أَعانه على أَداءِ العُمرة. و- فلانًا دارًا: جعلها له على سبيل العُمْرَى. و- فلانًا المكانَ: جَعَلَهُ يعمُره.

(عَمَّرَ) اللهُ فلانًا: أَطال عُمْرَه. فهو مُعَمَّر. و- المنزلَ: جعله آهلاً. ويقال: عَمَّرَ اللهُ بك منزلَك. و- الأَرضَ: بنى عليها وأَهَّلها. و- نَفْسَه: قدَّر لها قَدْرًا محدودًا. و- فلانًا دارًا: أَعمره إِياها. ويقال: أُعَمِّرُكَ اللهَ أَن تفعل كذا: تُحلِّفه بالله أَن يفعل.

(اعْتَمَرَ): لَبِسَ العَمَارَة. و- أَدَّى العُمرة. و- الأَمرَ: قَصَدَه.

(تَعَمَّرَ): أَدَّى العُمْرَة.

(اسْتَعْمَرَهُ) في المكان: جعله يَعمُره. وفي التنزيل العزيز: هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا. و- الأرضَ: أَمدَّها بما يُعْوِزُها من الأيدي العاملة. و- دولةٌ دولةً أخرى: فرضت عليها سادتَهَا واستغلَّتْها. (محدثة).

(عَوْمَرَ) القومُ: اختلطوا وضجُّوا وصَاحوا. و- الناسَ: جمَعَهُم وحبَسَهُم في مكان.

(العَمَارُ): رَيحانٌ كان الرجلُ يحيِّي به الملِكَ مع- قوله: عَمَّركَ اللهُ. و- الرَّيحان يُزَيَّن به مجلسُ الشراب، فإذا دخل داخلٌ رفعوه بأَيديهم وحَيَّوْه به. و- رُقعة مزيَّنة تخاطُ في المِظلَّة. و- كلُّ شيء على الرأس مِن عِمامة وقَلنسوة ونحوهما.

(العَمَارةُ): كلُّ شيء على الرأْس من عِمامة وقلنسوة ونحوهما. و- رُقْعةٌ مزَّيَّنةٌ تخاط في المظلَّة. (ج) عَمائرُ، وعَمَارٌ.

(العُمَارةُ): أجرة البنَّاء.

(العِمَارَةُ): نقيضُ الخراب. و- البُنْيانُ. و- ما يُحفَظ به المكان. و- شُعبةٌ من القبيلة. و- مَبنًى كبيرٌ فيه جملة مساكن في طوابق متعددة. (مج). (ج) عَمائر. و(فَنُّ العِمَارَةِ): فنُّ تشييد المنازل ونحوها وتزيينها وفق قواعد معينة.

(العَمْرُ): مُدَّة الحياة. (ج) أَعمار. و- الدَّينُ. و- لحمُ اللِّثَة. (ج) عُمُورٌ. و- الشَّجَرُ الطِّوال. و- التمرُ الجيّد. واحدته: عَمْرة. و- ما عُلِّقَ في أَعلى الأُذن. ويقال في القسَم: عَمْرَك اللهَ افعَلْ كذا، أو إلاَّ فعلتَ كذا، وإِلا ما فعلتَ كذا. ويقال أَيضًا: لَعَمْرُك، يرفعونه بالابتداء ويحذفون الخبر، والتقدير: لعَمْرُكَ قسَمي.

(العُمْرُ): مدَّة الحياة. (ج) أَعمار. و- لحم اللِّثة. (ج) عُمُور.

(عُمْرُ النِّصْف)- (في علم الطبيعة النوويَّة): الزمن الذي يستغرقه انحلال نصف عدد ذرات عُنْصر مُشعّ، وفيه يقلُّ عدد ذرات ذلك العنصر إلى نصف ما كان.

(العَمَرُ): ما تُغَطِّي به الحُرَّة رأْسَها. و- الدِّين.

(العُمَرَانِ): أَبو بكر وعمر رضي الله عنهما.

(العُمُرُ): مدة حياة الكائن الحي. (ج) أَعمار.

(العُمْرَانُ): البُنيانُ. و- ما يُعَمرُ به البلد ويُحسّن حالُه بوساطة الفلاحة والصناعة والتجارة وكثرة الأَهالي ونُجح الأَعمال والتمدُّن. يقال: استبحر العُمران، والعدلُ أَساسُ العمران. وعلم العُمران (عند ابن خلدون): عِلْمُ الاجتماع.

(العَمْرةُ): كلُّ شيء على الرأس من عِمامة وقلنسوة ونحوِهما. و- الفاصلةُ ببن حَبَّات العِقد.

(العُمْرةُ): نُسُكٌ كالحج، ليس له وقتٌ معيَّن ولا وقوف بعرفة. (ج) عُمَرٌ. و- أَن يدخُل الرجلُ على امرأَتَه في بيتِ أَهلِها.

(العَمْرَتان): عظمان صَغيران في أَسفل اللسان يكتنفان الغَلْصَمة من باطن. و- الفرنان الكبيران للعظم اللاميّ. (مج).

(العُمْرَى) [من عقود التمليك]: أَن يقول مثلاً: هذه الدار لك عُمرَك، فإذا مِتَّ رجَعتْ إِليّ، أَو هي لك عُمرِي، فإذا مِتُّ رجَعَتْ إلى أَهلي.

(العُمْرِيُّ) من الشَّجر: قديمه. و- السِّدرُ القديمُ على نهر أَو غير نهر.

(العَمّارُ): الكثير الصلاة والصيام.

(العُمّارُ): سكان البيوت من الجن. واحدهم: عامر.

(المُسْتَعْمَرَةُ): إِقليم يحكمه أَجنبيُّ يتوطَّنه أَو يكتفي باستغلاله اقتصاديًا أَو عسكريًّا. (مج). و- (في علم الأَحياء الدقيقة): مجموعة من الخلايا تعيش مجتمعة منغرِزة في مادة مخاطية. ومستعمرة الاستيطان: مستعمرةٌ ينتقِل إِليها أَهالي الدولة المتبوعة إذا ضاق نطاقُها بأَهلها. (محدثة).

(المِعْمَاريُّ): المهندسُ الذي يمارس مهنة العِمارة. (محدثة).

(المَعْمَرُ): المنزل الكثير الماء والكلإِ والناس. ويقال: نزل فلانٌ في مَعْمرِ صدِقٍ: في منزلٍ مَرْضِيٍّ معمور.

(المَعْمُورَةُ): الدارُ المبنية. و- الدَّارُ المسكونة. وتطلق على ما عُمِّر من الأَرض.